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所在地區(qū): |
居延遺址分布在今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗和甘肅省金塔縣的境內(nèi),1988年1月定為國家級重點文物保護單位。居延文化遺址:漢代時,居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄,因此將其所建邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱居延遺址。
酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心(總裝備部20基地)是中國最早建成的運載火箭發(fā)射試驗基地,地理位置是在內(nèi)蒙古額濟納旗,是測試及發(fā)射長征系列運載火箭、中低軌道的各種試驗衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導彈的主要基地,基地并負有殘骸回收、航天員應(yīng)急救生等任務(wù),截至2005年10月,中國發(fā)射了約50顆人造衛(wèi)星,其中37顆在酒泉發(fā)射。
海森楚魯怪石城位于阿拉善右旗努日蓋蘇木境內(nèi),距旗府所在地220公里。“海森楚魯”為蒙語音譯,意為象鍋一樣的石頭。在方圓二十余公里的地方,大到幾十立方,小到拳頭大小的風蝕原石隨處可見, 怪石林立,形態(tài)各異,有象臨空欲飛的碩大雄鷹,有象“蘑菇云”……各式各樣,栩栩如生,與云南石林,黃山怪石相比也并不遜色,使人感到大自然神賜般的無窮魅力。
振風塔,又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國后,中華大地上聳立起座座佛塔,與中國傳統(tǒng)的建筑學相融合,形成了具有民族風格的佛教建筑文化。塔本來的作用是承奉僧佛主的舍利,是佛教徒頂膜拜的對象,一座塔往往成為一座寺院的主體建筑,后來隨著佛殿建筑的興起,逐漸降低了塔的重要性,但并沒有導致塔的消失,相反,內(nèi)容豐富的中國園林吸引了塔這種建筑形式,一個園林中,塔往往作為主景。
迎江寺位于安徽省安慶市樅陽門外的長江邊上,占地3萬余平方米,由天王殿、大雄寶殿、振風塔、毗廬殿、藏經(jīng)樓、人士閣、法堂、廣嗣殿等建筑組成。整座寺院建筑在長江岸邊的高地上,殿堂巍峨,從十里開外即能見其雄姿。安慶乃歷史文化名城,迎江寺即在該城之東南,它上接九華山圖庫,下臨匡廬,北攘天柱,南臨長江,可謂得天地之靈氣,占人文之輝光。
觀山猶海,哈不茨蓋怪石林(神石溝)一群率真又爽快的朋友相邀,一個富于蠱惑而神奇的召喚,一個有關(guān)山石鬼魅空靈的話題,一個久遠的神往,于是,在陣雨迷離的清晨,我們結(jié)伴向著諾爾公“神石溝”出發(fā)了。 一路,漠原底色的焦黃在濃重陰云的籠罩下,淺淺雨韻的滋潤里,陡然生出一些新綠的況味。這時一個關(guān)于生命的感悟,關(guān)于自然與人的和諧審美,沿著那條鋪向遠天緞帶般的路面。
進入峽谷漸行漸遠,眼前景致的獨特讓人感到無比驚訝,只有發(fā)自內(nèi)心地贊嘆大自然的鬼斧神工,不由地想起兩句古詩:遠看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。同一座山峰,從不同角度看、從不同的人眼中看,風景都不一樣,甚至有藝術(shù)靈感的人可以運用抽象思維,讓面前的山峰變幻成更多畫面,而自己的思想就像野馬馳騁在寬闊的原野上,在抽象世界冥想,沉浸其中無法自拔。
烏日斯草原文化旅游區(qū)地處阿拉善中心城市巴彥浩特西郊,歷為阿拉善大型節(jié)慶活動主會場。經(jīng)烏日斯文化旅游發(fā)展公司數(shù)年的開發(fā)建設(shè),現(xiàn)已成為一集餐飲住宿、生態(tài)觀光、沙漠探險、休閑度假、體育競技、會議承辦為一體的特色旅游景區(qū),成為阿拉善左旗重點旅游開發(fā)景區(qū)之一。阿拉善烏日斯草原文化旅游區(qū)擁有草原和沙漠兩類自然資源,其更具有代表性的是人文資源。
騰格里沙漠月亮湖旅游區(qū) 位于中國內(nèi)蒙古阿拉善盟境內(nèi)騰格里沙漠腹地,月亮湖是距離國內(nèi)各大城市半徑最短的沙漠探險營地,是現(xiàn)代都市人尋求緊張競爭生活之外的驚險刺激與徹底放松身心的最佳游程。月亮湖有三個獨特之處:一是形狀酷似中國地圖:站在高處沙丘一看,一幅完整的中國地圖展現(xiàn)在眼前,蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標明;二是湖水天然藥浴配方:面積三平方公里的湖水,富含鉀鹽、錳鹽、少量硭硝、天然蘇打、天然堿、氧化鐵及其它微量元素,與國際保健機構(gòu)推薦藥浴配方極其相似。